2011年7月15日 星期五

[福建] 承啟樓

說到福建的土樓,當然不能不知道國王是誰啦?嗯,承啟樓就是樓中之王,承啟樓位於高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,歷世3代,閱時半個世紀,其規模巨大,造型造型奇特,古色古香,充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,這是對該樓的生動寫照。

承啟樓直徑73米,走廊周長229.34米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高16.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間,中心為祖堂,全樓共有400個房間,3個大門,2口水井,整個建築佔地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶,400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建築風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術,融與如詩的山鄉神韻,讓無數參觀者嘆為觀止,台灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典,號稱“土樓王”,與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。

2011年7月14日 星期四

[土耳其] 卡帕多奇亞

地球上最像月球的地方
卡帕多奇亞距離土耳其首都安卡拉約260公里。 位於安那托利亞中部的高原,人類在那里居住至少有八千年。
數百萬年前,三座火山先後大爆發,火山灰覆蓋了卡帕多奇亞地區,岩漿冷卻、自然風化及雨水沖刷,將軟土和泥沙帶走,堅硬的石灰岩突兀挺立形成岩錐、山谷或磨出平滑的石頭波浪。岩石一波一波卷向前方,隨陽光的變幻,由白到粉紅再變成暗紫色。

卡帕多奇亞曾在《聖經》中提到,並且因其陰森的火山地貌和當地可口的葡萄酒而為眾人所熟知。早在波斯帝國時期,由於卡帕多奇亞人向波斯人進貢了健壯的馬匹和技藝精湛的金銀工匠,波斯人把這裡叫做“卡帕多奇亞”,其寓意就是美麗的馬鄉。卡帕多奇亞獨特的喀斯特地貌煥發著攝人魂魄的美,曾被美國《國家地理》雜誌社評選為十大地球美景之一,也許是這裡千奇百怪的地貌讓人不敢相信這是屬於人類的國土;於是人們又賦予它另外一個名字——精靈的世界

其實早在3000多年前,人類就已經在卡帕多奇亞興建了可容納上萬人的地下城,甚至可讓30萬人躲到地下生活。迄今人們在這裡發現的地下城市不下36座,各城之間都有地道相連。由於卡帕多奇亞地區集中山谷、溝壑、沙丘和石林等眾多差異很大的景觀。使得你無論站在哪個角度都不能夠看清它的全貌。 怎樣才能全景式、全方位地領略它的神奇之美呢?

2011年7月12日 星期二

[新疆]神秘八卦城出自丘處機?猶如迷魂陣!


猶如迷魂陣! 新疆神秘八卦城出自丘處機?大陸新疆地區有座神祕的小城,雖然規模不大,但許多初來乍到的民眾都會莫名迷失方向,兜了幾個圈也出不去。這座狀似八卦圖的「八卦城」,因為每條馬路都是環環相連、條條相通,居民不管走哪一條路都可以到達目的地,相關部門便在1996年提議取消「紅綠燈」,讓八卦城成了沒有紅綠燈的城市。

2011年7月5日 星期二

[伊拉克] 亞述古城

亞述古城  維基百科,自由的百科全書
亞述古城(亞述語 Aššur,或音譯作阿舒爾)是古代亞述帝國的首都,位於伊拉克北部底格里斯河西岸,在與其支流小札卜河匯合處以北。
亞述古城的名稱來源於亞述帝國的最高神,也是帝國的保護神「亞述」,被聯合國確定為世界遺產,但由於當地局勢混亂,也被聯合國認為屬於危險的遺產。
從1898年亞述古城已經被德國考古學家發掘,從1903年至1913年共發掘出約16,000片楔形文字泥版,其中大部分被保存在德國柏林的佩加蒙博物館。
考古學家發現,從公元前30世紀蘇美爾人時期,當地就已經形成一個城市,後來被阿卡德統治,在烏爾第三王朝時期,由一位蘇美爾人總督治理。
公元前2006年,烏爾第三王朝被埃蘭人消滅,亞述古城成為一個商業中心,大批亞述人來此經商,主要做錫和木材生意,並在當地建造亞述神廟。
在前18世紀-前17世紀期間,亞述古城成為亞述王國的首都,開始建造王宮。在前15世紀-前14世紀時建造了月亮和太陽神神廟。在前912年-前612年的新亞述時期,帝國遷都,但亞述古城仍然是帝國的宗教中心,在這裡祭祀亞述神,許多國王死後仍然埋葬在這裡的王宮下面。直到前612年亞述帝國被米底王國滅亡。
在安息統治時代,城市依然存在並擴張,直到公元2世紀被波斯的薩珊王朝徹底摧毀。但考古學家發現在12世紀到13世紀期間,當地仍然有人居住,以後則被荒廢,只有游牧的貝都因人還偶爾來到這裡。

2011年7月1日 星期五

[印度]卡修拉荷 (Khajuraho) – 西面廟宇群

卡修拉荷 ( Khajuraho ),位於德里東南方500公里遠,是一個前不著村後不著店的小鎮,方圓百里不是森林就是荒原。而她卻以寺廟牆壁上雕刻著眾多男女情慾動作的雕像,而成為印度著名的旅遊景點之一。1986年被聯合國教科文組織列入世界文化與自然遺產保護名錄。

事實上西面廟宇群的雕像之中,涉及男男女女的雕像確實不少,但當中只有小部分達到「限制級」的地步。較多的,反而是體態豐腴、姿勢撩人的「石美人」,跟另一印度教石雕建築群吳哥遺址接近。至於那些大膽雕刻,意識上也不會較在尼泊爾 Patan 古城上的那些木雕大膽了多少。

西面廟宇群當中最受注目的當數 Kandariya Mahadev Temple,它那上、中、下並列三幅的大膽石雕就如 Khajuraho 的廣告牌,成為很多介紹 Khajuraho 刊物的封面。我參觀的時候神廟正在修葺中,但對萬千把注意力只集中在那三幅大膽石雕的遊客應無影響。我至少在這廟外面轉了三圈,除了那「經典三幅」以外便沒有太「出位」的石雕,卻發現還有很多雕工精巧的神像、石美人、以至一般花紋圖案裝飾等

兩間較少受談及但同是刻有大膽石雕的遇有 Devi Jagadamba Temple 和 Vishvanath Temple。這兩廟有很多美輪美奐的石雕,讓人目不暇給。

Chitragupta Temple 與 Lakshmana Temple 是分別位於離入口最遠和接近入口的廟宇,名氣及不上以上幾間神廟,但對大膽石雕情有獨鐘的好奇遊客可不要錯過這兩間廟。我發現這兩間廟外的大膽石雕意識上較前幾廟只會有過之而無不及,甚至有人獸交媾的場面,就連旁邊的另一石雕人像也要掩目不看。不過論雕工,這些石雕便顯得較粗糙。