地球上最像月球的地方
卡帕多奇亞距離土耳其首都安卡拉約260公里。 位於安那托利亞中部的高原,人類在那里居住至少有八千年。
數百萬年前,三座火山先後大爆發,火山灰覆蓋了卡帕多奇亞地區,岩漿冷卻、自然風化及雨水沖刷,將軟土和泥沙帶走,堅硬的石灰岩突兀挺立形成岩錐、山谷或磨出平滑的石頭波浪。岩石一波一波卷向前方,隨陽光的變幻,由白到粉紅再變成暗紫色。
卡帕多奇亞曾在《聖經》中提到,並且因其陰森的火山地貌和當地可口的葡萄酒而為眾人所熟知。早在波斯帝國時期,由於卡帕多奇亞人向波斯人進貢了健壯的馬匹和技藝精湛的金銀工匠,波斯人把這裡叫做“卡帕多奇亞”,其寓意就是美麗的馬鄉。卡帕多奇亞獨特的喀斯特地貌煥發著攝人魂魄的美,曾被美國《國家地理》雜誌社評選為十大地球美景之一,也許是這裡千奇百怪的地貌讓人不敢相信這是屬於人類的國土;於是人們又賦予它另外一個名字——精靈的世界
其實早在3000多年前,人類就已經在卡帕多奇亞興建了可容納上萬人的地下城,甚至可讓30萬人躲到地下生活。迄今人們在這裡發現的地下城市不下36座,各城之間都有地道相連。由於卡帕多奇亞地區集中山谷、溝壑、沙丘和石林等眾多差異很大的景觀。使得你無論站在哪個角度都不能夠看清它的全貌。 怎樣才能全景式、全方位地領略它的神奇之美呢?
卡帕多奇亞距離土耳其首都安卡拉約260公里。 位於安那托利亞中部的高原,人類在那里居住至少有八千年。
數百萬年前,三座火山先後大爆發,火山灰覆蓋了卡帕多奇亞地區,岩漿冷卻、自然風化及雨水沖刷,將軟土和泥沙帶走,堅硬的石灰岩突兀挺立形成岩錐、山谷或磨出平滑的石頭波浪。岩石一波一波卷向前方,隨陽光的變幻,由白到粉紅再變成暗紫色。
卡帕多奇亞曾在《聖經》中提到,並且因其陰森的火山地貌和當地可口的葡萄酒而為眾人所熟知。早在波斯帝國時期,由於卡帕多奇亞人向波斯人進貢了健壯的馬匹和技藝精湛的金銀工匠,波斯人把這裡叫做“卡帕多奇亞”,其寓意就是美麗的馬鄉。卡帕多奇亞獨特的喀斯特地貌煥發著攝人魂魄的美,曾被美國《國家地理》雜誌社評選為十大地球美景之一,也許是這裡千奇百怪的地貌讓人不敢相信這是屬於人類的國土;於是人們又賦予它另外一個名字——精靈的世界
其實早在3000多年前,人類就已經在卡帕多奇亞興建了可容納上萬人的地下城,甚至可讓30萬人躲到地下生活。迄今人們在這裡發現的地下城市不下36座,各城之間都有地道相連。由於卡帕多奇亞地區集中山谷、溝壑、沙丘和石林等眾多差異很大的景觀。使得你無論站在哪個角度都不能夠看清它的全貌。 怎樣才能全景式、全方位地領略它的神奇之美呢?
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卡帕多細亞 維基百科,自由的百科全書
卡帕多細亞(希臘語:Καππαδοκ?α)亞洲歷史上的一個地區名,大致位於安納托利亞東南部。在古希臘歷史學家希羅多德的時代,卡帕多細亞包括了從托羅斯山脈至黑海之間的廣大地域。
如此定義的卡帕多細亞,其南面以托羅斯山脈為界,東抵幼發拉底河,北面與本都接壤,西面與中央鹽鹼荒原相接。具體的範圍之廣度則很難予以確定。斯特拉波是唯一的專門記述過這一地區情況的古典作家,但是他誇大了卡帕多細亞的面積;人們現在知道,卡帕多細亞東西大約為400公里,而南北只有240公里。
地名的來源
古典作家告訴我們卡帕多細亞這個名字是其強大的鄰居波斯人起的。在同時期的希臘語文獻中,卡帕多細亞人被稱做「敘利亞人」或「白敘利亞人」。羅馬帝國時期的猶太歷史學家約瑟夫斯在其著作中聲稱,這些「白敘利亞人」實際上是聖經中挪亞第三子雅弗的兒子米設的後代,原來被稱做「米設人」,如今則被稱為卡帕多細亞人。在阿契美尼德王朝的最後幾位波斯國王統治時期,這些卡帕多細亞人生活的地區被分成了兩個行政區域,其中位於中央和內陸的部分繼續被稱做卡帕多細亞,而另一部分則成為本都。
這次分裂大概發生在古典作家色諾芬生活的時代之前。在波斯帝國被亞歷山大大帝征服後,這兩個部分仍然分裂;本都成為希臘化時代一支重要的政治力量,而卡帕多細亞這個名字只被用於指稱原來內陸的那個省份(大卡帕多細亞)了。
卡帕多細亞王國至少在斯特拉波生活的時代仍然以名義上獨立的形式存在著。奇里乞亞成為這片土地的新名稱,其首府則是愷撒里亞(與北非的愷撒里亞不是同一個地方)。斯特拉波著作中提到的僅有的兩座卡帕多細亞城市就是愷撒里亞和位於托羅斯山脈附近的塔亞納。
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卡帕多細亞(希臘語:Καππαδοκ?α)亞洲歷史上的一個地區名,大致位於安納托利亞東南部。在古希臘歷史學家希羅多德的時代,卡帕多細亞包括了從托羅斯山脈至黑海之間的廣大地域。
如此定義的卡帕多細亞,其南面以托羅斯山脈為界,東抵幼發拉底河,北面與本都接壤,西面與中央鹽鹼荒原相接。具體的範圍之廣度則很難予以確定。斯特拉波是唯一的專門記述過這一地區情況的古典作家,但是他誇大了卡帕多細亞的面積;人們現在知道,卡帕多細亞東西大約為400公里,而南北只有240公里。
地名的來源
古典作家告訴我們卡帕多細亞這個名字是其強大的鄰居波斯人起的。在同時期的希臘語文獻中,卡帕多細亞人被稱做「敘利亞人」或「白敘利亞人」。羅馬帝國時期的猶太歷史學家約瑟夫斯在其著作中聲稱,這些「白敘利亞人」實際上是聖經中挪亞第三子雅弗的兒子米設的後代,原來被稱做「米設人」,如今則被稱為卡帕多細亞人。在阿契美尼德王朝的最後幾位波斯國王統治時期,這些卡帕多細亞人生活的地區被分成了兩個行政區域,其中位於中央和內陸的部分繼續被稱做卡帕多細亞,而另一部分則成為本都。
這次分裂大概發生在古典作家色諾芬生活的時代之前。在波斯帝國被亞歷山大大帝征服後,這兩個部分仍然分裂;本都成為希臘化時代一支重要的政治力量,而卡帕多細亞這個名字只被用於指稱原來內陸的那個省份(大卡帕多細亞)了。
卡帕多細亞王國至少在斯特拉波生活的時代仍然以名義上獨立的形式存在著。奇里乞亞成為這片土地的新名稱,其首府則是愷撒里亞(與北非的愷撒里亞不是同一個地方)。斯特拉波著作中提到的僅有的兩座卡帕多細亞城市就是愷撒里亞和位於托羅斯山脈附近的塔亞納。
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